高二年级第一次教学质量检测历史(历史）
利辛高级中学2017－2018学年度第一学期
高二年级第一次教学质量检测历史试题
命题：邵明鹏 审题：孙敬华 时间：90分钟 分值：100分
第Ⅰ卷 选择题（每小题2分，共50分）
1．古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者( )
A．理想化的政治诉求 B．反对进行任何社会变革
C．不能适应现实政治 D．以复古为政治目标
2．战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出( )
A．重义轻利 B．民贵君轻 C．天人感应 D．正心诚意
3．战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是( )
A．克已复礼 B．礼法兼用 C．民贵君轻 D．选贤举能
4．据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——－宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了( )
A．士人为诸侯国所重用 B．士人轻视功名利禄
C．诸侯国内部等级森严 D．忠君思想已经形成
5．德国政治经济学家和社会学家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素——对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是 （ ）
A．孟子宣扬的“民贵君轻” B．董仲舒提出的“君权神授”
C．朱熹倡导的“格物致知” D．王阳明主张的“知行合一”
6．宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。”杨说：“止如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。据材料陆九渊认为 （ ）
A．格物致知，从实践中了解事情的真相 B．读书明理是做人的基本准则
C．天理人伦存于人们的本心之中 D．万物各有其理而万理终归为一
7．明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想( )
A．是思想文化走向近代化的先声 B．说明了儒家思想主流地位丧失
C．反映了君主专制制度不断削弱 D．在批判融合中形成资产阶级思想体系
8．明末思想家李贽是一位狂狷之士：他剃光头发留着长须，“儒帽裹僧头”，穿着亦僧亦儒的怪异服装；他讲学传道，却收女弟子。由此可见，李贽( )
A．致力于儒学和佛教的融合 B．认可明代妇女地位的变化
C．力图冲破封建传统的束缚 D．渴望得到超然物外的自由
9．明清时期的思想家提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则提出了一整套资本主义社会的基本原则。造成两者差别的根本原因是（ ）
A．中国缺乏西方的民主法治传统 B．中国资产阶级的软弱性与妥协性
C．中国资本主义经济处于萌芽状态态 D．中国文化专制政策的压制
10．在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( )
A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
11．古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人 （ ）
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜
C．注重物质生活 D．强调人的价值
12．绘画是历史的一面镜子，能够折射出思想文化的变迁。右侧绘画最早可能作于 （ ）
古典时代 B．中世纪前期
C．文艺复兴时期 D．启蒙运动时期
13．达•芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达•芬奇( )
A．旨在进行实验科学研究 B．刻意表现奔放情感
C．探求对人体的理性认识 D．否定天主教神学理论
14．马丁·路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革( )
A．使社会各阶层有了共同目标 B．扩大了世俗贵族权力
C．有利于近代民族国家的形成 D．有着广泛的社会基础
15．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（ ）
A．君主立宪的观点 B．革命权利的学说
C．社会契约的理念 D．天赋人权的思想
16．某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 ( )
A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣
C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等
17．下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是( )
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史实
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结论
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A
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李时珍写成药物学巨著《本草纲目》
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明代科技水平全面提高
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B
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康熙帝向西方传教士学习数学、天文知识
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清初全社会关注西方自然科学
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C
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1905年京剧《定军山》被拍摄为电影
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近代科技使传统戏剧获得新的传播形式
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D
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联合国向世界推广袁隆平培育的杂交水稻
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成功解决了世界粮食短缺问题
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18．分析中国古代科技成果统计表，指出出现表中特点的根本原因是( )
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项数
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22
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25
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25
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9
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25
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7
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7
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8
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8
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A.数学、天文学、地学和农学发达 B．历代统治者普遍重视科技
C．古代中国战乱较少 D．古代中国以农业经济为主体
19．李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是( )
研究人类唯有研究人本身
B．个人与社会、社会与自然界是分不开的
C．中国古代注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展
D．人与自然是无法分开的，对人本身的研究，就是对自然界的研究
20．宋代，是词的“黄金时代”。这一时期，耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰——婉约派与豪放派，下列词作风格与其他三者不同的是（ ）
A．辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”
B．苏轼的“道字娇讹苦未成，未应春阁梦多情，朝来何春绿鬟倾。”
C．李清照的“花自飘零水自流 一种相思，两处闲愁。”
D．温庭筠的“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。”
21．图4是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是( )
A．文字的频繁使用 B．书写材料的不同
C．各国变法的实施 D．“书同文”的推行
22．许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时( )
A．对僧人爱恨交加的社会心态 B．民间思想借助戏剧广泛传播
C．中国文化的地域性浓厚 D．市民阶层的价值取向
23．北宋画家论及山水画的创作，提出“春山烟云绵联，人欣欣；夏山嘉木繁阴，人坦坦；秋山明净摇落，人肃肃；冬山昏霾翳塞，人寂寂。”该认识反映的中国山水画的特征是( )
A．注重对客观自然景物的逼真摹写 B．强调以花鸟为主要描绘内容
C．注重用画面传达主观情致与神韵 D．强调人物为核心的布局构图
24．图1是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知，元杂剧( )
A．已经有明确的角色分工 B．演变为后来的京剧
C．适应了资本主义萌芽发展的需要 D．都取材于宫廷生活
25．元代是中国戏曲的黄金时代，杂剧、散曲、南戏等都取得巨大成就，后世将其与唐诗、宋词并称。后人则充分肯定元曲的艺术风格，称其“文而不晦，俗而不俚”，“明白如话”，这种风格反映了元代
A．异族统治政治清明 B．中外文化交流频繁
C．戏曲作者出身低微 D．城镇市民经济繁荣
第Ⅱ卷非选择题 （第26题28分，第27题22分，共50分）
26.传统文化源远流长，对后世影响深远，阅读材料，回答问题。
材料一
纸币交子 北宋都城东京
近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯。——《宋会要辑稿》
材料二
龙门石窟，位于河南省洛阳市,开凿于北魏，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，南北长达1公里，至今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。
（1）结合材料及所学知识，总结宋代理学发展的原因（8分）
（2）结合材料及所学知识，宋代理学是如何发展传统儒学的?（8分）
（3）类比也是学习历史的一种重要方法。请你依据上述两个问题的角度，对儒学发展的其他阶段进行分析。（12分）
27．（22分）阅读材料，完成下列各题。
材料一
欧洲文艺复兴的策源地在意大利，宗教改革的故乡在德国，启蒙运动的中心在法国，决非偶然，它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
材料二
意大利人文主义者阿尔贝蒂认为，财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。加尔文认为基督教学说必须适应经济生活的需要，每一个基督徒都可以通过自己在现世的勤奋劳作与成功来证明自己是上帝的“选民”。启蒙运动时期，法国有学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。
——摘编自裔昭印主编《世界文化史》（增订版）
材料三
当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。
——摘自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》
（1）结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特 定的社会历史条件”分别是什么？概括材料二的基本观点。（12分）
（2）结合材料，运用所学世界近代史的相关知识，论证材料三阐述的观点。（要求：观点明确，史实正确，论证合理）（10分）
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