万世师表的为师之道

万世师表的为师之道

   ——读《论语》有感

    高 超

孔子不仅是我国历史上伟大的思想家、政治家，更是举世瞩目的教育家。他把毕生的精力都奉献给了教育事业，培养了大批优秀人才，被尊为“万世师表”、“至圣先师”，成为中国乃至世界各国教师的典范。联合国教科文组织总干事泰勒博士说过：“孔子所确立和阐述的很多价值观念，是超越国界、超越时代的，居于中国也居于世界，居于过去也将鉴照现在和未来。”孔子对教师的素质提出了多方面的要求，对为师之道作出明晰的解释，具有丰富的实践经验，对当今的教师完善自我、提高人文道德素质具有现实意义。

一、学而不厌，诲人不倦

学而不厌，诲人不倦。包含两层意思：一是对自己，为了教育好学生，老师应该不断学习，努力提高业务水平，做到终身学习；二是对学生，不仅要不知疲倦地为他们工作，而且还要毫无保留地把自己的全部知识传授给学生，做到“无私、无隐”，他曾对学生说：“吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。”（《论语·述而》）另外，教师不仅自己不倦，更为重要的是要使学生不倦，正如《学记》所指出的：“善教者使人继其志。”   

二、言传身教，以身作则

孔子强调教师应严格要求自己，处处以身作则。他说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）又说：“不能正其身，如正人何？”（《论语·子路》）在教学方面不仅要向学生传授知识，而且还要向学生传授做人的道理，并具体指导学生如何做人。孔子认为教师身教的示范作用对学生道德品质的形成影响巨大。在道德践履过程中，如何做到身体力行呢？第一，“慎言敏行” ；第二，“言必信，行必果”；第三，从教者要“率身正行”。

三、学思结合，温故知新

 孔子既重学，又重思，强调学思结合，知智统一。“学而不思则罔，思而不学则殆”，深刻说明学与思的辩证关系。学是思的基础，为思提供感性认识；思是学的深化，使感性认识上升为理性认识。具体要做到以下几点：第一，要博学好问，善于存疑问难，反对“饱食终日”的思想懒汉；第二，善于运用提问法、谈话法、讨论法等方法进行启发式教学；第三，由博返约，以约驭博，做到博约结合。

所谓“温故”，就是对所任教的学科内容清清楚楚，了如指掌；所谓“知新”，就是既掌握了该学科最新的研究成果和研究动态，又有自己的新见解、新思路。教师只有创造性地学习，才能指点学生做到 “告诸往而知来者”。要求教师应对教材、教参深入钻研，有独到见解，并做到精益求精，融会贯通。

四、后生可畏，教学相长

 孔子十分重视年轻一代的成长发展，并寄予后生很大的希望。他说：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《论语·子罕》）孔子主张师生关系要有一个共同的基础，那就是在真理面前完全平等。他有一句名言：“当仁，不让于师。”（《论语·卫灵公》）他教导学生在“仁”面前不分师生，一律平等，学生不要因位卑或年龄小而谦让老师。同时他还反对学生对老师的盲目服从，不赞成“对吾言无所不悦”的态度。“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“见贤思齐，见不贤而内自省也。”从而看出，孔子倡导向身边每一个人学习。每个人身上都有闪光点，只要我们处处谦虚，敏而好学，不耻下问，就能成就我们的人生。

在当今教育改革中，各种教育理念层出不穷，如何处理师生关系仍为教育者的难题。学习孔子的为师之道，为我们确立新型的师生关系提供了典范。在践行“绿色课堂”中，我们要从孔子的教育思想中汲取精华，不懈学习专业知识，加强自身品德修养，真正担负起教书育人的使命。