利辛高级中学 2019-2020 学年第一学期 高二语文月考试卷
利辛高级中学 2019-2020 学年第一学期 高二语文月考试卷
考试时间：150 分钟 分数：150 分 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，共 9 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 颜色文化不仅承载着汉民族自古以来传统的社会物质文化，而且还积淀了更加深层次的 民族精神文化。
由于受五行学说的浓重影响，古代中国人的基本宇宙观念就是天圆地方，天地上下又分 为东、南、西、北、中
五方，它们分属木、火、金、水、土五德，各具青、赤、白、黑、黄 五色。或许因为这五色是天地之间五大地
域的本体颜色，所以历代视五色为正色，而把五色 相杂而成的颜色如青黄之绿、赤白之红、青白之碧、赤黑之
紫和黑黄之骝黄，看作间色。古 人认为，正色的象征通常是正面、积极、向上的；间色的象征是负面、消极、
低下的。班固
《汉书·王莽传赞》中称王莽的政权是“紫色蛙声，余分闰位”，意思是说王莽新政就像间 色、邪音和多出来的
月份一样，是非正统的、不合法的。 《礼记·玉藻》： “衣正色，裳间 色。”孔颍达疏引南朝皇侃曰： “正谓青赤黄
白黑五方正色也；不正谓五方间色也，绿红碧 紫骝黄是也。”朱蓝为正色，故常用于比喻纯正的品德和文风， 《文
心雕龙·情采》 ： “正 宗耀乎朱蓝。”绿为间色，所以扬雄《法言·吾子》： “绿衣三百，色如之何矣。”注曰： “绿
衣虽有三百领，色杂不可入宗庙。”
颜色赋予的涵义，与统治者的提倡有直接关系。紫色是蓝红合成的间色，其象征意义应 该是负面的、消极的，
本来不被人们所看重。可是，由于皇家的提倡，紫色的身份发生了翻 天覆地的变化，飙升为压倒一切的主色，
几乎成为帝王的专用颜色，是皇帝化身的象征。《后 汉书·霍谞传》注：“天有紫微宫，是上帝之所居也，王者
之宫象而为之。”紫微宫，星官 名，在北斗以北，以北极为中枢成两屏藩的形状。《广雅·释天》：“天宫谓之紫
宫。”帝 王为天帝之子，即天子，天子所居宫殿为紫宫。紫微宫成为皇宫的代称，紫城指皇帝居住的 区域，以
紫微垣喻帝居，故称禁中为紫禁。帝王的服饰尚紫，其它与皇帝行为有关事物都冠 以“紫”，如诏书用紫色泥封
口而称紫泥或紫书；紫历，指王朝享国的年数；甚至紫气也成 为附会帝王、圣贤的祥瑞征兆。紫色文化中的象
征意义是非常复杂的，它通常是人的感情和 主观观念的体现。
许慎《说文解字》中出现的众多颜色字：“红”、“绿”、“紫”、“绛”、“绯”、 “素”、“缟”“绀”、“綦”、“缁”、
“缇”、缥”等。显然，这些都是形声字，以“糸” 为惟一的表义偏旁。“糸”作为细丝，乃是古代人们主要的
人工服饰质料。由此不难发现， 在古人的心目中，颜色与人的衣饰似乎具有异乎寻常的密切关系。古代服饰的
颜色具有区分 贵贱及官职品位的意义。不同的时代中，同一种颜色所代表的意义也不一样。古代官服颜色 是职
位高低的象征，是有严格规定的，不可随意穿戴。战国以前，服色还没有严格的等级区 别，帝王之服色，百姓
可仿效，故有“邹缨齐紫”之谓。《韩非子·外储说左上》：“齐桓 公好服紫，一国尽服紫。”由此可见，服色逐
渐具有区分贵贱意义，是历史发展的产物。
（摘编自佚名《浅析中国古代的颜色文化》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．青、赤、白、黑、黄五色被视为正色，是因为它们是天地间五大地域的本体颜色。 B．因为统治者接受了紫 微宫的传说而将紫作为正色提倡，紫色就成为帝王的专用颜色。 C．中国古人崇尚正色，贬损间色，据《法言》 注解，着非正色服饰不能进入宗庙参与祭祀。 D ． 服 色 在 战 国 以 前 还 没 有 等 级 的 区 别 ， 随 着 历 史 的 发 展 ， 才 逐 渐 有 了 区 分 贵 贱 的 意 义 。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．文章二、三段分别从古代中国人的宇宙观和统治者的提倡来说明颜色涵义的来源。 B．文章第四段紧承上文 颜色涵义的来源，进一步说明颜色与人的衣饰的密切关系。 C．文章在论证观点的时侯重视证据的作用，多引用 古代文献资料，具有较强说服力。 D．孔颖达引用皇侃的话是为《礼记》做注，说明正色与纯正品德及文风的联 系。 3．依据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．只要是统治者提倡的颜色，自然就成为压倒一 切的主色，大家也就会纷纷效仿。 B．贬曹魏尊刘蜀、贬王莽尊汉朝源于正统意识，这与崇尚正色的心态是一样 的。 C．颜色文化在中国文化中的地位很重要，了解颜色文化有助于我们继承优秀民族精神。 D．同一颜色所代 表的意义虽然在不同年代不一样，但一般都体现人的感情和主观观念。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面文字，完成 4~6 题。 材料一： 空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据 2017 年国务院印发的《“十三五”国 家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到 2020 年，全国 60 岁以上老年人口将增加到 2.55 亿人左右，占总人口比重提升到 17.8%左右；空巢老年人将增加到 1.18 亿人左右。客观 地讲，在我国目 前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难， 需尽量采取多种措施以减少老年人
的担忧。
材料二：
（摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》）
空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发 展不均衡，劳动力候鸟
式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接； 户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徙难
度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致 养老服务供给不够且水平较低……时代的列车一往无前，老
年人却已步履蹒跚；而最为弱势 的空巢老人，更是难以承受的时代之重。 从要求各级政府“用于养老服务的财
政性资金重点 向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业” ，问题正在破解。 而此
前不久，国务院决定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老 保险制度。整体推进和重
点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。
（摘编自贾壮《“空巢”之痛时代之重》 ）
材料三： 农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危险
的威胁，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡；另一方面由于年老体弱而 多陷“内在疾患”。 调查显示，农村空巢老人的患病率在 80%以上，甚至有 50%以上的老人患 有两种以上的慢性疾病。在调查中， 我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个 方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隐患，用药不当，
不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫， 住房老旧。
下图是对农村空巢老人猝死家中的原因的调查统计分析。
（摘编自张晓琼、侯亚丽《晚年何以安度：农村空巢老人安全保障问题研究》） 材料四： 一方面是老龄化社会 的步步逼近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+” 和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。 这种基于“互联网+”的 “一键呼叫式”养 老模式，其最大的特点和优势就是便利，而便利也往往是老年人群体所最 为期待的。通过“互联网+”把以上这 些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整 合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松 享受这些资源和服务。养老服务网络 等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种 直接而密切的联系， 进而实现双方的共赢。 但我们也要看到，老年人群体要想充分享受到这种服务的便利，就
必 须具备一定的经济基础，那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、
服务价格上给予必要的引导，以避免有企业和商家哄抬服务价格，导致老 年人群体消费不起的情况；二则，对
于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应该加大 养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，
来帮助他们享受养老服务网络上的各 种资源和各项服务。 （摘编自苑广阔《盼“互联网+”惠及更多空巢老人》） 4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） （3 分） A.虽然中国社会在不断进步，但是老年人的养老问 题在当下已成为社会难题。 B.中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国。 C.因 为年老体弱，农村空巢老人要面对来自外在危险和自身疾病的双重威胁。 D.把“互联网+”与养老服务结合起来， 是一种创新，能使市场和老人实现共赢。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） （3 分） A.中国经济、社会正在转型，出现了诸如地区
发展不均衡等各种各样的矛盾，直接造成了 空巢老人问题。 B.根据材料二，有各级政府的高度重视和诸如“医保”改革政策的落实， “空巢”之痛势 必短期内可以获得有效解决。 C.根据材料三中相关数据可知，空巢老人患病率非常高，所以他们的“内在疾患” 是最应 该引起社会关注的安全问题。 D.依据材料四，经过市民政局的积极努力，南京市的空巢老人都已经能够享受到 便利的“一 键呼叫式”养老模式。 6.怎样才能让“空巢老人”的养老问题落到实处？请结合材料简要概括（6 分）
（三）文学类文本阅读（本小题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 马裤先生 老舍
火车在北平东站还没开，同屋那位睡上铺的穿马裤，戴平光眼镜，青缎子洋服上身，胸 袋插着小楷羊毫，足蹬 青绒快靴的先生发了问：“你也是从北平上车?”很和气的。 火车还没动呢，不从北平上车，由哪儿呢?我只好反攻了： “你从哪儿上车?” 他没言语。看了看铺位，用尽全身 的力气喊了声： “茶房!” 茶房跑来了。 “拿毯子!”马裤先生喊。 “请少待一会儿，先生。”茶房很和气地说。马 裤先生用食指挖了鼻孔一下，别无动作。 荼房刚走开两步。 “茶房!”这次连火车好似都震得直动。茶房像旋风似的转过身来。 “拿枕头!” “先生，您等我忙过这会儿去，毯子和枕头就一齐全到。”茶房说得很快，可依然是很和
气。 茶房看马裤先生没任何表示，刚转过身去要走，这次火车确是哗啦了半天，“茶房!” 茶房差点吓了个跟头，赶 紧转回身来。 “拿茶!” “先生请略微等一等，一开车茶水就来。” 马裤先生没任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭讪着慢慢地转身，腿刚预备好要走， 背后打了个霹雳，“茶房!” 茶房不是假装没听见，便是耳朵已经震聋，竟自快步走开。 “茶房!茶房!茶房!”马裤先生连喊，一声比一声高。站台上送客的跑过一群来，以为车 上失了火，要不然便是 出了人命。茶房始终没回头。马裤先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上。 “你坐二等?”这是问我呢。我又毛了， 我确是买的二等，难道上错了车? “你呢?”我问。 “二等。快开车了吧? 茶房!” 他站起来，数他的行李，一共八件，全堆在另一卧铺上。数了两次，又说了话，“你的行 李呢?” “我没有行李。” “呕？！”他确是吓了一跳，好像坐车不带行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮 箱也可以不打行李票了!” 茶房从门前走过。 “茶房!拿手巾把!” “等等。 ”茶房似乎下了抵抗的决心。 马裤先生把领带解开，摘下领子来，分别挂在铁钩上：所有的钩子都被占了，他的帽子， 大衣，已占了两个。
车开了。他爬上了上铺，在我的头上脱靴子，并且击打靴底上的土。枕着个手提箱，车 还没到永定门，他睡着
了。
我心中安坦了许多。 到了丰台，车还没停住，上面出了声， “茶房!” 没等茶房答应，他又睡着了；大概这次是 梦话。 过了丰台，大概还没到廊坊，上面又打了雷， “茶房!” 茶房来了，眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。“干
吗?先——生——” “拿茶!” “好吧!”茶房的眉毛拧得直往下落毛。 “不要茶，要一壶开水!” “好啦!” 马裤先生又入了梦乡，呼声只比“荼房”小一点。有时呼声低一点，用咬牙来补上。 有趣! 到了天津。又上来些旅客。 马裤先生出去，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了
鼻孔一下，走了。下了车，看看梨，没买；看看报，没买。又上来了，向我招呼了声， “天津，唉?” 我没言语。 他向自己说：“问问茶房， ”紧跟着一个雷，“茶房!”我后悔了，赶紧地说： “是天 津，没错儿。” “总得问问茶房。茶房!” 我笑了，没法再忍住。车好容易又从天津开走。 刚一开车，茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。马裤先生用手巾把耳孔鼻孔 全钻得到家，这一把手
巾擦了至少有一刻钟，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我给他数着，从老站到总站的十来分钟之间，他又喊了四五十声茶房。茶房只来了一次， 他的问题是火车向哪 面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建议，车上总该有人知道， 茶房应当负责去问。茶房说，连驶车 的也不晓得东西南北。于是他几乎变了颜色，万一车走 迷了路?!茶房没再回答，可是又掉了几根眉毛。 他又睡了，这次是在头上摔了摔袜子，可是一口痰并没往下唾，而是照顾了车顶。 我的目的地是德州，天将亮 就到了。谢天谢地! 我雇好车，进了城，还清清楚楚地听见： “茶房!” 一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。 7.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ）(3 分) A．这篇小说以戏谑、夸张的漫画式手法，描写了马裤先生在火车上的表现，故事虽然简单， 但情节诙谐，极富 戏剧性。 B.小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感，茶房对马裤先生的不满，就是通过 茶房眉毛的细微变化 表现出来的。 C.强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色，马裤先生看起来不合常理的言行，就是通 过“我”的言行反衬 出来的。 D． “一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。”这样结尾既表达了“我”对茶房的同情， 也为小说画上了一个 幽默的句号。 8. 小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行，这样写的意图是什么?请简要分析。(6 分) 9. 有人认为，小说中的“我”也有人性弱点，你同意这种观点吗?谈谈你的具体理由。(6 分)
二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面文言文，完成 10~13 小题。 欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会．试．者再。嘉靖二 年策问论守仁，德
与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒 论学。入为刑．部．员外郎。六年，
诏简朝士有学行者为翰．林．，乃改德编修。迁南京国子司业， 作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京
尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京 鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。
以荐起故官。累迁吏部 左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久 虚帝 惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当 出外，疏言: “曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中;宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太 祖同，请从初制。”帝不许。德
又言:“《会典》礁词，主器则曰‘承宗’，分藩则曰‘承家’。 今裕王当何从?”帝不悦曰：“既云王礼，自有典 制。如若言，何不竟行册立耶?”德即具册立 仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝 纪淑妃故事，不从。德遇
事侃侃，裁制诸宗藩尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂 豹、程文德并以宿
学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。 都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温
粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德 遽卒。赠．太子少保，谥文庄。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） （节选自《明史》） A．母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建 储德/恳请/B．母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见” 之说/讳言建储/德恳请/C．母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二 龙不 相见”之说/讳言建储德/恳请/D．母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑 陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储/德恳请/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．会试是中国古代科举制度中 的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天， 又叫“春闱”。 B．刑部是古代“六部”之一，由 隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官 是刑部尚书。 C．翰林院是古代封建皇帝的秘书机构， 入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林， 是非常荣耀的。 D．赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后， 追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的 先人也叫“赠” 。 12．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分） A．欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习， 策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷 中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀奉承之意。 B．欧阳德学 问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他 设置讲亭，召集国子生与四方学 者在那里讲学论道。 C．欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪 卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。 D．欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇 帝上疏，皇帝没有同意他的建议， 欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。 （5 分） （2）晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。（5 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 14～15 题。 辋川别业① 王维 不到东山②向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然③。 优娄○4 比丘经论学，伛偻丈人 乡里贤。披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。
【注释】①辋川别业：王维在辋川山谷中园林旧址上营建的山庄，既富自然之趣，又有 诗情画意，以供其母参 禅礼佛及诗人自身隐居。别业：别墅。②东山：指辋川别业所在的蓝 田山。③然：古同“燃”。○4 优娄：释
考试时间：150 分钟 分数：150 分 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，共 9 分） 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 颜色文化不仅承载着汉民族自古以来传统的社会物质文化，而且还积淀了更加深层次的 民族精神文化。
由于受五行学说的浓重影响，古代中国人的基本宇宙观念就是天圆地方，天地上下又分 为东、南、西、北、中
五方，它们分属木、火、金、水、土五德，各具青、赤、白、黑、黄 五色。或许因为这五色是天地之间五大地
域的本体颜色，所以历代视五色为正色，而把五色 相杂而成的颜色如青黄之绿、赤白之红、青白之碧、赤黑之
紫和黑黄之骝黄，看作间色。古 人认为，正色的象征通常是正面、积极、向上的；间色的象征是负面、消极、
低下的。班固
《汉书·王莽传赞》中称王莽的政权是“紫色蛙声，余分闰位”，意思是说王莽新政就像间 色、邪音和多出来的
月份一样，是非正统的、不合法的。 《礼记·玉藻》： “衣正色，裳间 色。”孔颍达疏引南朝皇侃曰： “正谓青赤黄
白黑五方正色也；不正谓五方间色也，绿红碧 紫骝黄是也。”朱蓝为正色，故常用于比喻纯正的品德和文风， 《文
心雕龙·情采》 ： “正 宗耀乎朱蓝。”绿为间色，所以扬雄《法言·吾子》： “绿衣三百，色如之何矣。”注曰： “绿
衣虽有三百领，色杂不可入宗庙。”
颜色赋予的涵义，与统治者的提倡有直接关系。紫色是蓝红合成的间色，其象征意义应 该是负面的、消极的，
本来不被人们所看重。可是，由于皇家的提倡，紫色的身份发生了翻 天覆地的变化，飙升为压倒一切的主色，
几乎成为帝王的专用颜色，是皇帝化身的象征。《后 汉书·霍谞传》注：“天有紫微宫，是上帝之所居也，王者
之宫象而为之。”紫微宫，星官 名，在北斗以北，以北极为中枢成两屏藩的形状。《广雅·释天》：“天宫谓之紫
宫。”帝 王为天帝之子，即天子，天子所居宫殿为紫宫。紫微宫成为皇宫的代称，紫城指皇帝居住的 区域，以
紫微垣喻帝居，故称禁中为紫禁。帝王的服饰尚紫，其它与皇帝行为有关事物都冠 以“紫”，如诏书用紫色泥封
口而称紫泥或紫书；紫历，指王朝享国的年数；甚至紫气也成 为附会帝王、圣贤的祥瑞征兆。紫色文化中的象
征意义是非常复杂的，它通常是人的感情和 主观观念的体现。
许慎《说文解字》中出现的众多颜色字：“红”、“绿”、“紫”、“绛”、“绯”、 “素”、“缟”“绀”、“綦”、“缁”、
“缇”、缥”等。显然，这些都是形声字，以“糸” 为惟一的表义偏旁。“糸”作为细丝，乃是古代人们主要的
人工服饰质料。由此不难发现， 在古人的心目中，颜色与人的衣饰似乎具有异乎寻常的密切关系。古代服饰的
颜色具有区分 贵贱及官职品位的意义。不同的时代中，同一种颜色所代表的意义也不一样。古代官服颜色 是职
位高低的象征，是有严格规定的，不可随意穿戴。战国以前，服色还没有严格的等级区 别，帝王之服色，百姓
可仿效，故有“邹缨齐紫”之谓。《韩非子·外储说左上》：“齐桓 公好服紫，一国尽服紫。”由此可见，服色逐
渐具有区分贵贱意义，是历史发展的产物。
（摘编自佚名《浅析中国古代的颜色文化》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．青、赤、白、黑、黄五色被视为正色，是因为它们是天地间五大地域的本体颜色。 B．因为统治者接受了紫 微宫的传说而将紫作为正色提倡，紫色就成为帝王的专用颜色。 C．中国古人崇尚正色，贬损间色，据《法言》 注解，着非正色服饰不能进入宗庙参与祭祀。 D ． 服 色 在 战 国 以 前 还 没 有 等 级 的 区 别 ， 随 着 历 史 的 发 展 ， 才 逐 渐 有 了 区 分 贵 贱 的 意 义 。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3 分） A．文章二、三段分别从古代中国人的宇宙观和统治者的提倡来说明颜色涵义的来源。 B．文章第四段紧承上文 颜色涵义的来源，进一步说明颜色与人的衣饰的密切关系。 C．文章在论证观点的时侯重视证据的作用，多引用 古代文献资料，具有较强说服力。 D．孔颖达引用皇侃的话是为《礼记》做注，说明正色与纯正品德及文风的联 系。 3．依据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分） A．只要是统治者提倡的颜色，自然就成为压倒一 切的主色，大家也就会纷纷效仿。 B．贬曹魏尊刘蜀、贬王莽尊汉朝源于正统意识，这与崇尚正色的心态是一样 的。 C．颜色文化在中国文化中的地位很重要，了解颜色文化有助于我们继承优秀民族精神。 D．同一颜色所代 表的意义虽然在不同年代不一样，但一般都体现人的感情和主观观念。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面文字，完成 4~6 题。 材料一： 空巢老人是指无子女或子女不在身旁的老年人。据 2017 年国务院印发的《“十三五”国 家老龄事业发展和养老体系建设规划》，预计到 2020 年，全国 60 岁以上老年人口将增加到 2.55 亿人左右，占总人口比重提升到 17.8%左右；空巢老年人将增加到 1.18 亿人左右。客观 地讲，在我国目 前未富先老的情况下，要彻底解决空巢老人“不敢老”的问题仍存在困难， 需尽量采取多种措施以减少老年人
的担忧。
材料二：
（摘编自王庆海《破解空巢老人养老难题》）
空巢老人的问题，折射着中国经济、社会的转型，交织着现代化过程中的矛盾。地区发 展不均衡，劳动力候鸟
式的迁徙就不可避免；社保制度的割裂，使各种保障难以无缝衔接； 户籍制度的坚冰，让老年人随子女迁徙难
度加大；政府投入不足和民间资本进入不畅，导致 养老服务供给不够且水平较低……时代的列车一往无前，老
年人却已步履蹒跚；而最为弱势 的空巢老人，更是难以承受的时代之重。 从要求各级政府“用于养老服务的财
政性资金重点 向农村倾斜”，到提出“加快建立社会养老服务体系和发展老年服务产业” ，问题正在破解。 而此
前不久，国务院决定合并“新农保”和“城居保”，建立全国统一的城乡居民基本养老 保险制度。整体推进和重
点突破相结合，无疑将有助于解决老人们面临的问题。
（摘编自贾壮《“空巢”之痛时代之重》 ）
材料三： 农村空巢老人安全现状令人担忧。具体体现在：一方面由于年老体弱而面临着外在危险
的威胁，由于年老体弱，老人在受到外力侵害时无力抵御和抗衡；另一方面由于年老体弱而 多陷“内在疾患”。 调查显示，农村空巢老人的患病率在 80%以上，甚至有 50%以上的老人患 有两种以上的慢性疾病。在调查中， 我们了解到农村空巢老人安全问题主要发生在以下六个 方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隐患，用药不当，
不法分子诈骗、入室盗窃、抢劫， 住房老旧。
下图是对农村空巢老人猝死家中的原因的调查统计分析。
（摘编自张晓琼、侯亚丽《晚年何以安度：农村空巢老人安全保障问题研究》） 材料四： 一方面是老龄化社会 的步步逼近，一方面是“互联网+”时代的到来，如何把“互联网+” 和养老服务结合？南京市民政局目前正在进行这样一种有益尝试。 这种基于“互联网+”的 “一键呼叫式”养 老模式，其最大的特点和优势就是便利，而便利也往往是老年人群体所最 为期待的。通过“互联网+”把以上这 些老人在居家养老过程中可能用到的各种资源、服务整 合到一起，老人身边只要有一个电话或手机就可以轻松 享受这些资源和服务。养老服务网络 等于是通过“互联网+”这种新的技术手段，在市场和老人之间建立了一种 直接而密切的联系， 进而实现双方的共赢。 但我们也要看到，老年人群体要想充分享受到这种服务的便利，就
必 须具备一定的经济基础，那么一方面政府有关部门需要对那些被纳入养老服务网络的企业、商家在服务质量、
服务价格上给予必要的引导，以避免有企业和商家哄抬服务价格，导致老 年人群体消费不起的情况；二则，对
于那些家庭经济条件困难的老年人群体，政府应该加大 养老补贴和救济的力度，以类似政府购买服务的方式，
来帮助他们享受养老服务网络上的各 种资源和各项服务。 （摘编自苑广阔《盼“互联网+”惠及更多空巢老人》） 4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（ ） （3 分） A.虽然中国社会在不断进步，但是老年人的养老问 题在当下已成为社会难题。 B.中国空巢老人的数字惊人，主要是因为中国是发展中国家，且是人口大国。 C.因 为年老体弱，农村空巢老人要面对来自外在危险和自身疾病的双重威胁。 D.把“互联网+”与养老服务结合起来， 是一种创新，能使市场和老人实现共赢。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） （3 分） A.中国经济、社会正在转型，出现了诸如地区
发展不均衡等各种各样的矛盾，直接造成了 空巢老人问题。 B.根据材料二，有各级政府的高度重视和诸如“医保”改革政策的落实， “空巢”之痛势 必短期内可以获得有效解决。 C.根据材料三中相关数据可知，空巢老人患病率非常高，所以他们的“内在疾患” 是最应 该引起社会关注的安全问题。 D.依据材料四，经过市民政局的积极努力，南京市的空巢老人都已经能够享受到 便利的“一 键呼叫式”养老模式。 6.怎样才能让“空巢老人”的养老问题落到实处？请结合材料简要概括（6 分）
（三）文学类文本阅读（本小题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 7~9 题。 马裤先生 老舍
火车在北平东站还没开，同屋那位睡上铺的穿马裤，戴平光眼镜，青缎子洋服上身，胸 袋插着小楷羊毫，足蹬 青绒快靴的先生发了问：“你也是从北平上车?”很和气的。 火车还没动呢，不从北平上车，由哪儿呢?我只好反攻了： “你从哪儿上车?” 他没言语。看了看铺位，用尽全身 的力气喊了声： “茶房!” 茶房跑来了。 “拿毯子!”马裤先生喊。 “请少待一会儿，先生。”茶房很和气地说。马 裤先生用食指挖了鼻孔一下，别无动作。 荼房刚走开两步。 “茶房!”这次连火车好似都震得直动。茶房像旋风似的转过身来。 “拿枕头!” “先生，您等我忙过这会儿去，毯子和枕头就一齐全到。”茶房说得很快，可依然是很和
气。 茶房看马裤先生没任何表示，刚转过身去要走，这次火车确是哗啦了半天，“茶房!” 茶房差点吓了个跟头，赶 紧转回身来。 “拿茶!” “先生请略微等一等，一开车茶水就来。” 马裤先生没任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭讪着慢慢地转身，腿刚预备好要走， 背后打了个霹雳，“茶房!” 茶房不是假装没听见，便是耳朵已经震聋，竟自快步走开。 “茶房!茶房!茶房!”马裤先生连喊，一声比一声高。站台上送客的跑过一群来，以为车 上失了火，要不然便是 出了人命。茶房始终没回头。马裤先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上。 “你坐二等?”这是问我呢。我又毛了， 我确是买的二等，难道上错了车? “你呢?”我问。 “二等。快开车了吧? 茶房!” 他站起来，数他的行李，一共八件，全堆在另一卧铺上。数了两次，又说了话，“你的行 李呢?” “我没有行李。” “呕？！”他确是吓了一跳，好像坐车不带行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮 箱也可以不打行李票了!” 茶房从门前走过。 “茶房!拿手巾把!” “等等。 ”茶房似乎下了抵抗的决心。 马裤先生把领带解开，摘下领子来，分别挂在铁钩上：所有的钩子都被占了，他的帽子， 大衣，已占了两个。
车开了。他爬上了上铺，在我的头上脱靴子，并且击打靴底上的土。枕着个手提箱，车 还没到永定门，他睡着
了。
我心中安坦了许多。 到了丰台，车还没停住，上面出了声， “茶房!” 没等茶房答应，他又睡着了；大概这次是 梦话。 过了丰台，大概还没到廊坊，上面又打了雷， “茶房!” 茶房来了，眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。“干
吗?先——生——” “拿茶!” “好吧!”茶房的眉毛拧得直往下落毛。 “不要茶，要一壶开水!” “好啦!” 马裤先生又入了梦乡，呼声只比“荼房”小一点。有时呼声低一点，用咬牙来补上。 有趣! 到了天津。又上来些旅客。 马裤先生出去，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了
鼻孔一下，走了。下了车，看看梨，没买；看看报，没买。又上来了，向我招呼了声， “天津，唉?” 我没言语。 他向自己说：“问问茶房， ”紧跟着一个雷，“茶房!”我后悔了，赶紧地说： “是天 津，没错儿。” “总得问问茶房。茶房!” 我笑了，没法再忍住。车好容易又从天津开走。 刚一开车，茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。马裤先生用手巾把耳孔鼻孔 全钻得到家，这一把手
巾擦了至少有一刻钟，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。
我给他数着，从老站到总站的十来分钟之间，他又喊了四五十声茶房。茶房只来了一次， 他的问题是火车向哪 面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建议，车上总该有人知道， 茶房应当负责去问。茶房说，连驶车 的也不晓得东西南北。于是他几乎变了颜色，万一车走 迷了路?!茶房没再回答，可是又掉了几根眉毛。 他又睡了，这次是在头上摔了摔袜子，可是一口痰并没往下唾，而是照顾了车顶。 我的目的地是德州，天将亮 就到了。谢天谢地! 我雇好车，进了城，还清清楚楚地听见： “茶房!” 一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。 7.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ）(3 分) A．这篇小说以戏谑、夸张的漫画式手法，描写了马裤先生在火车上的表现，故事虽然简单， 但情节诙谐，极富 戏剧性。 B.小说善于运用生动形象的细节表现人物内心的情感，茶房对马裤先生的不满，就是通过 茶房眉毛的细微变化 表现出来的。 C.强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色，马裤先生看起来不合常理的言行，就是通 过“我”的言行反衬 出来的。 D． “一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。”这样结尾既表达了“我”对茶房的同情， 也为小说画上了一个 幽默的句号。 8. 小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行，这样写的意图是什么?请简要分析。(6 分) 9. 有人认为，小说中的“我”也有人性弱点，你同意这种观点吗?谈谈你的具体理由。(6 分)
二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面文言文，完成 10~13 小题。 欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会．试．者再。嘉靖二 年策问论守仁，德
与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒 论学。入为刑．部．员外郎。六年，
诏简朝士有学行者为翰．林．，乃改德编修。迁南京国子司业， 作讲亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京
尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京 鸿胪卿。父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。
以荐起故官。累迁吏部 左侍郎兼学士，掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久 虚帝 惑陶仲文“二龙不相见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当 出外，疏言: “曩太祖以父婚子，诸王皆处禁中;宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太 祖同，请从初制。”帝不许。德
又言:“《会典》礁词，主器则曰‘承宗’，分藩则曰‘承家’。 今裕王当何从?”帝不悦曰：“既云王礼，自有典 制。如若言，何不竟行册立耶?”德即具册立 仪上。帝滋不悦，然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝 纪淑妃故事，不从。德遇
事侃侃，裁制诸宗藩尤有执。或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂 豹、程文德并以宿
学都显位。于是集四方名士于灵济宫，与论“良知”之学。赴者五千人。 都城讲学之会，于斯为盛。德器宇温
粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝，将柄用，而德 遽卒。赠．太子少保，谥文庄。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3 分） （节选自《明史》） A．母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建 储德/恳请/B．母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见” 之说/讳言建储/德恳请/C．母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二 龙不 相见”之说/讳言建储德/恳请/D．母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑 陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储/德恳请/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A．会试是中国古代科举制度中 的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天， 又叫“春闱”。 B．刑部是古代“六部”之一，由 隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官 是刑部尚书。 C．翰林院是古代封建皇帝的秘书机构， 入选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林， 是非常荣耀的。 D．赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后， 追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的 先人也叫“赠” 。 12．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） （3 分） A．欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习， 策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷 中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀奉承之意。 B．欧阳德学 问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他 设置讲亭，召集国子生与四方学 者在那里讲学论道。 C．欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪 卿。父亲去世，他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。 D．欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇 帝上疏，皇帝没有同意他的建议， 欧阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。 （5 分） （2）晚见知于帝，将柄用，而德遽卒。（5 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首唐诗，完成 14～15 题。 辋川别业① 王维 不到东山②向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然③。 优娄○4 比丘经论学，伛偻丈人 乡里贤。披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。
【注释】①辋川别业：王维在辋川山谷中园林旧址上营建的山庄，既富自然之趣，又有 诗情画意，以供其母参 禅礼佛及诗人自身隐居。别业：别墅。②东山：指辋川别业所在的蓝 田山。③然：古同“燃”。○4 优娄：释
评论表单加载中...